中國消費者報報道 維達超韌國潮紙巾，巧妙地將“鵲柳山云”“桃花知魚”“雨燕青荷”與“雀羽蘭亭”頤和園四大園內(nèi)美景展現(xiàn)于包裝上;網(wǎng)易游戲?qū)⑴c頤和仙境進行深度聯(lián)動，通過打造《天下》IP的國風新品牌，讓大眾在游戲中感知三山五園傳統(tǒng)文化。

　　在中國國際服務貿(mào)易交易會(以下簡稱服貿(mào)會)的文創(chuàng)展館內(nèi)，各種傳統(tǒng)文化IP比比皆是，秦始皇帝陵博物院、故宮博物院、天壇公園等IP形象紛紛落地，新穎的現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)文化元素相融合，吸引了不少觀眾，成為展館中最熱鬧的一個。

　　近幾年，國潮文化興起，曾經(jīng)紅極一時又在文化多元化浪潮沖擊下即將“消失”的國民品牌，正以全新方式回歸，并不斷地制造驚喜，有態(tài)度、有個性、融合時尚與中國本土元素的國潮產(chǎn)品日漸受到年輕人的喜愛。

貿(mào)會上展出的文創(chuàng)作品將新穎的現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，吸引了不少觀眾。王小月 攝

　　傳統(tǒng)文化IP與現(xiàn)代設計跨界融合

　　隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國潮逐漸進入大眾視野，國潮品牌文化迎來了春天，為更多年輕人認可。

　　在服貿(mào)會開辟的文創(chuàng)展館中，天壇公園以“天壇建成六百周年”為主題，現(xiàn)場展示包括香水、首飾、生活用品等天壇特色文創(chuàng)產(chǎn)品共計61種。

　　其中，天壇文物公仔蠟燭為首次亮相。將天壇的祭祀器皿以公仔蠟燭形式呈現(xiàn)，卡通的形象融入了天壇獨有的元素，將園林文物和傳統(tǒng)文化帶入人們的日常生活?，F(xiàn)場全部文創(chuàng)產(chǎn)品的設計靈感都源自天壇文化，并用一種貼近生活的方式講述著世界文化遺產(chǎn)天壇的古老故事。

　　故宮也在館內(nèi)設置了展區(qū)，除了故宮文創(chuàng)外，故宮彩妝也由線上走向線下，引來不少前來參觀的觀眾拍照留念。

　　兵馬俑虎符鑰匙扣、兵馬俑創(chuàng)意口袋保溫杯、兵馬俑琺瑯彩鑰匙扣等便攜式創(chuàng)意產(chǎn)品，呆萌的形象吸引了不少女性消費者，在展館現(xiàn)場就迫不及待地通過官方網(wǎng)店搜索同款文創(chuàng)產(chǎn)品。

秦始皇帝陵博物院開發(fā)出獨具創(chuàng)意的文創(chuàng)產(chǎn)品。王小月/攝

　　由北京文博衍生品創(chuàng)新孵化中心主辦的“文化IP創(chuàng)新賦能美好生活”活動中，一大批優(yōu)秀文創(chuàng)項目達成合作。三山五園文化“頤和仙境”IP與Kindle、康師傅、網(wǎng)易天下、維達、歐珀萊等品牌在北京市文物局見證下達成合作，實現(xiàn)跨界產(chǎn)品的開發(fā)合作。

　　此外，在中國文物交流中心的支持下，魔域游戲與北京國文景文化發(fā)展公司合作將故宮主題文化元素植入游戲，并結(jié)合游戲環(huán)節(jié)設定開發(fā)相關(guān)的游戲道具、文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)，將文化與電競相融合，通過利用電競游戲的方式講好文物故事，用可聽可看可感方式讓文物活起來。

　　我國文博文創(chuàng)資源豐富，如何讓歷史文化活起來，在年輕一代中傳承，一直是一個重要課題。以“國潮”為橋梁，傳統(tǒng)文化IP與現(xiàn)代企業(yè)的跨界合作，不僅符合年輕消費者群體的時尚審美，也促進了年輕群體對品牌文化價值觀的認同，推動傳統(tǒng)文化走向更廣闊的市場空間。

　　“復古風”高顏值產(chǎn)品受追捧

　　隨著年輕人對國潮風的追捧，不少商家也開始在產(chǎn)品包裝上下足功夫，將國潮元素揉入包裝，“復古風”設計引發(fā)眾多年輕人的追捧。

　　上世紀七八十年代，國營武漢飲料二廠生產(chǎn)的濱江牌汽水，承包了武漢人的整個夏天，被老武漢人親切地稱為“二廠汽水”。后來，隨著飲料品類不斷豐富，二廠汽水日益衰落。到2000年左右，二廠汽水全部停產(chǎn)。

　　去年夏天，一款名為“漢口二廠”的汽水火了起來，成為新一代的國潮飲料。自從問世以來，“漢口二廠”不斷制造出熱點話題。創(chuàng)始人受到老汽水老情懷的啟發(fā)，希望能做出陪伴當代年輕人成長的“潮牌飲料”。“漢口二廠”汽水以高顏值著稱,不僅原創(chuàng)瓶身符合人體工學，握感舒適,而且外觀充滿值得玩味的細節(jié)。為契合每款產(chǎn)品的特性，包裝設計在保持調(diào)性統(tǒng)一的同時,又有所不同，有些主打二次元，有些是插畫風，有些散發(fā)濃郁的復古風，成為年輕人喜愛的自拍神“汽”。

　　同樣，誕生于互聯(lián)網(wǎng)的堅果品牌百草味首次跨界就是與頤和園IP合作，將國潮和食品結(jié)合，通過清代宮廷的生活日用品、化妝柜甚至生活器皿，將柜子和果仁相結(jié)合，設計出“遇見貴人”禮盒。此后，百草味又聯(lián)合《國家寶藏》節(jié)目推出了“開門納福”系列國潮IP，包括“瑞象萬千”、“祥瑞潮盒”以及“運滿乾坤”三款產(chǎn)品。

　　百草味品牌中心內(nèi)容營銷總監(jiān)林學偉在FBIF2020食品飲料創(chuàng)新論壇上表示，通?？煜a(chǎn)品的包裝很容易被一次性丟棄，但是把柜子做了可二次利用的設計，消費者吃完零食還可以把禮盒留著。“后續(xù)我們看到很多消費者在社交平臺去分享，可以做成收納盒，甚至在桌面上放文具。不僅提高了二次利用率，也貼合了環(huán)保概念。”

　　由此不難看出，隨著越來越多的消費者愿意為國潮買單，也讓新國貨迸發(fā)出生機。

　　除了新晉品牌，老字號跨界創(chuàng)新依然是消費市場的一大潮流。六神、大白兔等通過電商和新零售，用更年輕化的表達，將國潮元素發(fā)揚光大。

　　挖掘國潮背后的文化

服貿(mào)會文創(chuàng)展區(qū)的IP周邊產(chǎn)品。  王小月 攝

　　麥肯錫《2020年消費者調(diào)查報告》顯示，國際品牌曾經(jīng)是舒適、現(xiàn)代化、中產(chǎn)階級生活方式的標志。近幾年，中國企業(yè)努力升級產(chǎn)品的品質(zhì)、性能和價值。數(shù)據(jù)顯示，在乳制品、數(shù)碼產(chǎn)品等品類中，近三分之一的消費者在高端產(chǎn)品上選擇中國品牌。

　　北京商業(yè)經(jīng)濟學會常務副會長賴陽對《中國消費者報》表示，對于年輕消費者來說，會兼顧價格、質(zhì)量、外型、實用等等方面，選擇更加適合自己的商品，少了對品牌的盲目崇拜。由此，國內(nèi)不少品牌開啟了多元化的商業(yè)模式，不僅服裝行業(yè)會去參與食品、化妝品生產(chǎn)，其他行業(yè)也會在跨行業(yè)中謀求發(fā)展，消費者會發(fā)現(xiàn)越來越多的國產(chǎn)品牌不再是單一化的模式，可選擇性也越來越多。

　　目前與國潮文化元素相結(jié)合的大多是快消品，商家更樂于在包裝上下功夫，僅僅停留在“面子”工程的國潮風能否走得更遠?

　　“快消品特別是食品購買成本低，競爭激烈，消費者選擇非常多。消費者第一眼還是看顏值。顏值在國潮里面的表現(xiàn)，大家還停留在把中國傳統(tǒng)元素符號用當代的審美重新詮釋、表達出來。”林學偉認為，除了純視覺化的表現(xiàn)，國潮還需要有具體內(nèi)容表現(xiàn)，要挖掘國潮背后的文化，讓更多年輕人從表象的東西看到中國傳統(tǒng)文化。同時，00后、10后審美也會發(fā)生變化，國潮風要跟著消費審美需求慢慢迭代。(王小月)