中國(guó)消費(fèi)者報(bào)·中國(guó)消費(fèi)網(wǎng)訊 2020年4月28日，“山岳臨泉 東西和鳴”世茂西山龍胤臨泉樣板間開(kāi)放盛典暨畢加索&達(dá)利真跡展盛放西山。當(dāng)厚載千年的古老文明與化繁至簡(jiǎn)的當(dāng)代藝術(shù)遇見(jiàn)，冥冥中注定了這樣一場(chǎng)東西和鳴的美學(xué)溯源之旅，足以閃耀世界。

　　西山之畔 舉世驚艷

　　多年時(shí)光歷練下，只為這一刻的驚艷綻放。作為世茂西山龍胤歷時(shí)近千個(gè)日夜打造的封面戶型，臨泉樣板間的開(kāi)放可謂萬(wàn)眾期盼。

　　世茂華北地區(qū)公司營(yíng)銷負(fù)責(zé)人劉垚先生、世茂華北地區(qū)公司企劃負(fù)責(zé)人馮雪飛女士、華北世茂京冀城市公司營(yíng)銷負(fù)責(zé)人張濤先生、世茂西山龍胤項(xiàng)目負(fù)責(zé)人于征先生、世茂西山龍胤營(yíng)銷負(fù)責(zé)人鄔雙喜先生列席，只為共同見(jiàn)證這場(chǎng)翹首多時(shí)的西山之約。

　　世茂華北地區(qū)公司營(yíng)銷負(fù)責(zé)人劉垚先生應(yīng)邀為本次盛典致開(kāi)場(chǎng)詞：“住宅，是可以喚醒一個(gè)民族內(nèi)在情感的基因密碼，而在各路美學(xué)思潮競(jìng)相展露的今天，東方與西方的交融與碰撞是人居無(wú)法回避的大勢(shì)。正因如此，在臨泉樣板間約1280㎡的空間里，我們?cè)噲D對(duì)話古今，融通中西，從而打造出一個(gè)富有層次和美感的空間，讓每個(gè)空間有其獨(dú)特的靈魂。 ”

　　世茂華北地區(qū)公司營(yíng)銷負(fù)責(zé)人劉垚先生。

　　隨后，世茂西山龍胤營(yíng)銷負(fù)責(zé)人鄔雙喜先生則以親歷者的身份，就世茂西山龍胤的理念與營(yíng)造進(jìn)行了細(xì)致而包含情感的解讀：

　　“在我看來(lái)，漫長(zhǎng)的文化積累中，世茂西山龍胤所營(yíng)造的合院已然成為中國(guó)人一種精神層面的認(rèn)同。而臨泉樣板間的特別之處在于，它進(jìn)一步融合了西方藝術(shù)精粹的當(dāng)代表達(dá)。從方案的推敲到實(shí)景的落成，從整體理念到細(xì)節(jié)打磨，我們希望它能夠成為一個(gè)完美承載東西方審美的獨(dú)特空間，讓過(guò)去和未來(lái)，中國(guó)與世界都能在這里遇見(jiàn)。”

　　當(dāng)樣板間于千呼萬(wàn)喚中正式揭開(kāi)神秘面紗之時(shí)，來(lái)賓們紛紛移步于此。目之所及，無(wú)論是以一卷書、一片森林為靈感源頭創(chuàng)作的藏書閣，還是將自然的環(huán)境水景、大樹(shù)、斑駁的陽(yáng)光引入室內(nèi)，將室內(nèi)的功能會(huì)客、餐飲、健身等延伸到室外的庭院打造;亦或者模擬空間艙而來(lái)的酷炫家庭影院……這些深植于傳統(tǒng)卻又飽含濃郁當(dāng)代藝術(shù)特色的空間營(yíng)造，贏得了來(lái)賓的頻頻贊嘆。

　　“臨泉樣板間里，隨處可見(jiàn)傳統(tǒng)工藝與西方技法的融合與生長(zhǎng)。這些歷經(jīng)歲月流逝而歷久彌珍的技藝，纖毫畢現(xiàn)地描摹著瓊樓金闕之姿、丹楹刻桷之美，將隱藏于歷史里的中華技藝結(jié)合西方審美，復(fù)刻輝煌。這就是我理解中的中國(guó)人居文明的新生。”

　　如此發(fā)自內(nèi)心的感嘆，恰如其分的說(shuō)出了此次眾多嘉賓的心聲?？梢哉f(shuō)，這不止是臨泉樣板間首次亮相的成功，更是對(duì)世茂西山龍胤所秉持的中式理念首度跨界現(xiàn)代風(fēng)范的認(rèn)可。

　　臨泉頌對(duì) 胤承東西

　　東方的溫潤(rùn)意蘊(yùn)細(xì)膩了時(shí)光，西方的都市蓬勃驚艷了歲月，這不僅僅是關(guān)乎生活的構(gòu)想，也不僅是一種文化呈現(xiàn)，更是一種東西和鳴的目光浮泛著看待世界的心境。而兩者的融會(huì)貫通，讓世茂西山龍胤美學(xué)樣板間在這個(gè)夏至未至的暮春時(shí)節(jié)，成為隱藏于西山林泉中又一座令人神往的所在。

　　藏書閣|神以知來(lái)，知以藏往，一閣盡斂藏。

　　從北京故宮文淵閣，到沈陽(yáng)故宮文溯閣；從杭州西湖孤山文瀾閣到寧波天一閣……古往今來(lái)，中國(guó)人對(duì)文化傳承的熱忱，歷經(jīng)時(shí)光打磨從未消退。世茂西山龍胤臨泉樣板間以此為靈感，書、樹(shù)、智慧三者虛實(shí)輝映，還原出一方足以承載國(guó)人歷史、文化、家風(fēng)、雅趣等生活萬(wàn)象的厚度場(chǎng)域——藏書閣。

　　拾級(jí)而上，推門而入，由玉石、銅、琉璃交織成一個(gè)當(dāng)代美學(xué)語(yǔ)境下的藏書閣，入目之墻面宛如翻開(kāi)的金色書卷。主墻引入西方藝術(shù)家Hazel Glass袖珍剪紙作品中的“知識(shí)樹(shù)”感念，光線由天窗灑下，樹(shù)叢枝干皆熠熠生輝……以書為線索延展至樣板各空間頂面及立面書的抽象造型，以樹(shù)為線索從藏書閣的叢林到會(huì)客廳的雨林再到園林景觀, 無(wú)不與外界聯(lián)系互動(dòng)，道法自然。

　　一卷書，一座閣，是今人與前人對(duì)話的承載空間，使得穿越千年的智慧傳承成為可能。

　　主庭院|道法自然，氣韻融通，一庭攬?zhí)斓亍?/p>

　　無(wú)論是美國(guó)賴特的流水別墅，還是法國(guó)的COT DAZAR蔚蘭海岸，抑或意大利波托菲諾，世界頂級(jí)宅居的營(yíng)造語(yǔ)境下，景觀被公認(rèn)為必不可少的元素。而在“大隱隱于市，小隱隱于野”的中國(guó)宅居語(yǔ)序中，人們往往熱衷于在繁華都市之間追尋隱逸自然的生活志趣。

　　臨泉樣板間五重庭院中的生活庭院——林澗云廳，恰是雅士望族在都市中安放閑情雅致的一方天地。

　　這里，以美國(guó)項(xiàng)目-恒春居所/Alterstudio Architecture為參考，在綜合考慮采光、視線及生活功能之上，充分利用二層庭院的特點(diǎn)，形成一/二層空間場(chǎng)景的互動(dòng)，打造室內(nèi)與室外空間視覺(jué)上連接與互動(dòng)。生活庭院向東擴(kuò)展后，將自然水景、樹(shù)影、斑駁的陽(yáng)光引入室內(nèi)，室內(nèi)功能會(huì)客、餐飲、健身等延伸到室外，為合院生活增加更多體驗(yàn)感。

　　實(shí)景圖|圖片僅為裝修提供參考，非交付標(biāo)準(zhǔn)\條件。

　　遙接古代與當(dāng)代，溝通東方與西方。世茂西山龍胤臨泉樣板間是延承，也是新生;是前行，也是回歸。當(dāng)清雅含蓄、端莊豐華的東方精神境界與奔放熱烈，簡(jiǎn)潔明了之西方審美技藝，共同化作西山之畔濃墨重彩的所在，暌違已久卻始終藏于骨血的生活方式正于此新生。